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    凡未经三级审批，以及省布政使司及以上监管机构批准擅自发放救济、进行帮扶的。对将被定义为违规、进行严惩及追回已发放钱粮。情节严重者，主办人最高问斩、受惠人众生不得再受慈济。

    第三条，瞒报、谎报骗取慈济金的人，一概以骗取朝廷捐疏定罪。以此等不法手段获得慈济金的。除追缴非法所得外，还将加处百倍罚金。本人无法承担者，将由其配偶、子女共同承担。

    第四条，除直接监督的有司外，天策卫、武英阁以及内阁其他有司，在得到内阁授权后也可随时调阅慈济会账目进行审议、监管。同样的。这些有司也是只有监管、调阅和审议权，没有调取资金的权利。

    第五条，遇超一定数额支出时，除本会、监管有司外，还需向受慈济地区当地的咨议会通报。若咨议会质询，则必须对咨议详尽公布所有钱粮使用、派发情况，以接受咨议监督与审评。

    第六条、也是最后一条，慈济会允许进行一些经营活动，但只限于购置房屋、限量田产等固定资产投资。所购置的房屋、田产除进行扶持性免费外租外，也可做收取租金用。

    所得资金，必须全部纳入本会收入、转做慈济之用。朝廷之拨款、永远不得从慈济会调用资金……

    当刘行将这些条条框框说完，梁兴抬头再看刘行时，他明白了刘行这是既要做慈善、要发动民间力量一起来救济难民和灾民，又要先将防腐、反腐放在首位的做法。

    作为一个亲眼见过、亲身经历过徽宗时代贪腐成风、狗官遍地的人。

    梁兴放下笔，马上大笑着道：“好哇、好哇，如此一番规规条条定下来，看谁还敢没事来打慈善金的主意。谁敢向这慈济会伸手，太傅您放心，我绝对不出现一条漏网之鱼。”(未完待续。)


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