第400章 法治与帝治之争-《仙宋》


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    即便见过,那些敢于严守律法的皇帝,最后也都会让在历史上被描写成恶毒之君、暴虐之帝。

    最为重要还是根本就没有多少君王,会在自身利益不受到冲击的时候,会选择将王子法办那条道路。

    虎毒尚不食子,听起来是人之常情、却给历代王者制造了一个君王一句话,臣民就该死。君王几滴泪,便让王子活的传统。

    这种传统好不好?答案是双面,与许多事情一样是双面的。

    好的一面,如果是一个贤主为帝。君王的泪水经常不会只是为他自己的儿子去流,而是经常会为天下百姓、为犯了法的臣子去留。只要君王泪水一落,往往便会让臣子和百姓有了重生的机会。

    坏的一面,如果是一位肆意妄为成性的昏庸君主在位,那么所谓呢王法通常都会变成儿戏一般。

    那个昏君想让谁死,不用王法、他一句话就给人家砍了。那个昏君喜欢谁,那人就算杀人放火、十恶不赦,他一句话也能给赦免、让那恶人继续危害人间。

    古往今来,多少个朝代不都是因为君王不贤、乱法纪与纲常,才会导致天下大乱的吗?

    最近的。就拿还在五国城风餐露宿那位徽宗皇帝来说,他就是一个典型视法纪如无物、视民心与儿戏的人。

    在他当朝的那些年里,大宋朝的王法全凭他一人喜好被肆意篡改、随意乱用,才导致宣和大乱、民心溃散。才使得异族有了南侵的大好时机。

    如徽宗一般的皇帝,有不如没有。有一套在刘太傅主导之下制定出来、绝对公允而且利于国的基本律法来。

    以作为一国之根本,日后谁都无权擅自改动的基本律法才能制约未来的皇帝,才能确保王法不再如儿戏……
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